在珠三角地区,不少添丁的家庭都会在春节期间举行“开灯”仪式,茶山公仔是“开灯”习俗的必备品。每年春节前夕,都有各地的市民群众前来茶山买公仔、“接公仔”。
这几天,茶山公仔省级非遗代表性传承人林暖钦和女儿、女婿正在忙着制作公仔,为公仔毛坯上色。
茶山公仔省级非遗代表性传承人 林暖钦:“首先去河涌,找点以前面上有杂色的泥不能要,找中间的泥挖回来,再晒干它,捶打,筛选,浸泡它,捞起来,等它干一点,用泥锤用力打,然后又要用手(揉)搓(和),好多层工序,然后才能做到这个毛坯。”
钦叔表示,茶山公仔制作步骤有炼泥、捶泥、泥模印制、上色等多种步骤,光是上色就要三次以上,让公仔表面更为“光鲜亮丽”。
茶山公仔省级非遗代表性传承人 林暖钦:“很多人问我,你这个茶山公仔有没有烧过,我说不用的!直接风干,由太阳晒,天气好也要晒一定的天数,很细致。上色慢慢从下往上,如果一印制出来就上色,就会爆裂,不好看。”
腊月二十六,惠州博罗湖镇的村民来到林暖钦家中“接公仔”。喜庆的锣鼓声响起,车头贴着“胡”字的车队缓缓驶向钦叔家,顿时,现场舞狮欢腾,锣鼓声、欢呼声连成一片,场面十分热闹。
茶山公仔省级非遗代表性传承人 林暖钦:“买的公仔有这些品种,有这个状元生贵子,太公与文王,关公战蔡阳,福禄寿,桃园结义,四兄弟,年年都是,湖镇村很高兴,就舞狮子打锣打鼓来到我们这里买。”
来自湖镇的胡海奇表示,今年是第一次来到茶山,由于家里添丁,所以今天参与到“接公仔”的队伍当中,听家里老人家介绍说,这项习俗已经延续了上百年。
湖镇村民 胡海奇:“我们每年的习俗就是做灯,生了儿子,每年都要统一一个时间过来这边接公仔回去,就是每年的年前年二十六。还有一部分的流程,需要老一辈的人去安排,到后面就分配到每一户家庭灯头的手上。”
据悉,在珠三角地区,凡生了男孩的家庭,不论贫富,都会在第二年元宵节前为孩子举行“开灯”仪式。惠州湖镇、东莞大朗等地有很多举行“开灯”习俗的村落。这些地方每年都有专人负责统计“新丁”数目,在春节前到茶山购买开灯所用的泥公仔,也就是到茶山“接公仔”,这也已经成为村民的新春习俗。